Opera... hazme el refabron cabor

Estaba en youtube oyendo música buena y bonita ( no reGATÓn) y escuche una melodía que me gusto...los primeros segundos solamente por que luego se convierte en ASEREJE cantado por una sinfónica... ah el demonioooooo

Me quede O.o y sufrí un accidente vascular.

Dejando de lado la primera y terrible impresión, es para reír un poco.



Y cosas peores se verán en el fin del mundo XD dicen los ancianos.
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Los ninis

 En Mexico existe una revista que se llama proceso, de ahi es donde saque este tema, muy interesante y que estoy seguro que pasa en otros paises.

En México son 7 o más millones, y en el mundo suman muchos más los jóvenes que no tienen un futuro o, si cuentan con él, éste es desesperanzador, desolador y penoso. Es una generación marcada por la desilusión a la que se denomina los “Ninis”, precedida por los “Emos” y la generación “X”.
La primera vez que supe que así les llamaban a los jóvenes de esta época, fue en una entrevista que dio el rector de la UNAM, José Narro Robles. Dijo que eran 7 millones de jóvenes que ni estudian ni trabajan en el país. Son los “Ninis”. Los que NI estudian NI trabajan.

Hasta entonces supe el nombre de estos jóvenes que he visto en muchas ciudades, deambulando en las calles sin ilusión ni compromiso, que ni estudian ni trabajan, que nada les llama la atención y todo lo desestiman.
Desde hace una década o más me percate de su existencia por primera vez, pero no sabia cómo llamarlos. Apáticos, oí que decían que nadie los entendía pero tampoco les interesaba entender lo que pasaba y les pasaba. Total, se sentían protegidos sólo por la familia.

Más recientemente en algunas familias de clase media, aun aquellas favorecidas por un negocio pasajero o un empleo más o menos remunerado, los volví a ver en las universidades públicas y privadas.
Con techo, comida y vestido seguros, muchos de estos jóvenes decidieron quedarse en la escuela, tomar algún diplomado, otra carrera o seguir la maestría y luego el doctorado, con tal de no salir a la calle a enfrentar un futuro laboral incierto e inseguro.

La pregunta clásica de los padres “¿Qué quieres ser, qué quieres hacer?”, la diluían con la simple respuesta de “sigo estudiando” con un gesto de desánimo que es su preferido.
Ahora muchos de estos “Ninis” van caminando por las calles de las ciudades de todo el mundo, sin trabajo y sin cumplir con el sueño que nos vendieron hace varias décadas, esa ilusión que nos repitieron durante años de que si lograbas tener educación superior, entonces podrías conseguir trabajo seguro y bien remunerado, ascender en la clase social y económica, tener casa, auto y dinero. Es decir, la vida resuelta.
Pero nada de esto resultó, la promesa nunca se cumplió. Estoy seguro que muchos de los que me leen se identifican con esto.

Al contrario, no hay empleo seguro y, cuando existe, es bajo contratos efímeros, de unos cuantos meses, para no generar ninguna responsabilidad social por parte de los empresarios.
En esta realidad el Estado ha abandonado su responsabilidad de asegurar el bienestar social al ceder a la iniciativa privada servicios de salud, agua, basura, educación y hasta la seguridad.
La situación para los “Ninis” en países como México se agrava aún más porque además del desempleo prevalece una ausencia de política económica de carácter social y en un lustro la pirámide demográfica iniciará una transformación hasta que en unas décadas se invierta y, para entonces, habrá más jóvenes sin perspectivas de mejoramiento de empleo o educación.

El exdirector del Politécnico, José Enrique Villa, y el actual rector de la UNAM, José Narro, han advertido --sin que les hagan mucho caso los políticos y la cúpula gobernante-- de los riesgos de no aprovechar este “bono demográfico”.
Han dicho que si se desperdicia este fenómeno social que muy pocas veces se presenta en un país, que es tener una población mayoritariamente joven, con amplias posibilidades para transformar una sociedad, se podrían generar disturbios sociales.
De no aprovechar en su momento a esta población en edad productiva, habrá una población inconforme y demandante de servicios pero sin instituciones capaces de responder a las necesidades básicas de seguridad y bienestar.

De hecho, esto ya está ocurriendo. Cada año las instituciones de educación superior rechazan a unos 200 mil jóvenes solamente en al área urbana de la Ciudad de México, y otros 100 mil a escala nacional.
Mientras que la tasa de desempleo el año pasado fue de más de 3 millones y la del subempleo de más de 4 millones. Esto es, más de 7 millones de mexicanos sin ocupación permanente.
Sin posibilidad de empleo y sin estudios que representen una verdadera esperanza de mejoramiento personal, el futuro de los jóvenes mexicanos se encamina hacia otros caminos: la delincuencia organizada, la migración a Estados Unidos y Canadá, el subempleo o el trabajo informal.

Cualquiera de estos caminos, más que una opción, representa una falsa vía de desahogo ante una demanda social incontenible que irá creciendo ante la incapacidad de opciones reales de satisfactores sociales y laborales.
El país se encuentra frente a un reto mayor, transformar una generación de jóvenes decepcionados, desesperanzados, producto de un proyecto que llegó con el nombre de Consenso de Washington hacia finales de los años ochenta, y que dictó las políticas neoliberales que hoy siguen imperando en América Latina, principalmente.

Los “Ninis” y la situación de crisis en la que viven son producto de este modelo económico que México adoptó desde el gobierno de Carlos Salinas de Gortari y que Vicente Fox y Felipe Calderón han mantenido generando una generación marcada por el desaliento y la desolación.

6 verdades de la vida

Curioso ejercicio...

PRIMERA VERDAD:1. Nadie... pero absolutamente NADIE EN TODO EL PLANETA TIERRA PUEDE alcanzar a tocarse las muelas de atrás de la boca CON LA LENGUA.

SEGUNDA VERDAD:2. Todos los Idiotas, después de leer la primera verdad, lo intentan.

TERCERA VERDAD:3. La primera verdad es mentira

CUARTA VERDAD: 4. Estas sonriendo ahora porque eres uno de esos idiotas.

QUINTA VERDAD:5. Ya estas pensando en mandar esto a otro idiota. (o ponerlo en tu blog)

SEXTA VERDAD:6. Todavía tienes esa sonrisa estúpida en tu cara..

Me parecio gracioso por que cai en el...

Me lo robe del sitio de funcionario... le paso a el seguramente y por eso lo publico al mundo, en venganza... malvado, malmirado y bergante bloguero (Semi Quijote dixit)

Sherlock Holmes y Batman

Los cómics hace tiempo que dejaron de ser algo solo para niños, están los pasadisimos cómics gore de "Crossed" para mayores de 21 años, la excelente trama y la disfuncion psicológica derivada del caos y el miedo en los personajes de"The walking dead", los maravillosos dibujos de "kingdom come", los oscuros espacios de reflexión sobre valores y moral de "spawn", en fin, que no todos los comics se tratan de los simpsons y lo que aparece en el diario los domingos.

Entre las historias que me agradan, destaca un personaje que surgió de la amalgama de algunas obras literarias para la juventud y adultez de sus tiempos, me refiero a Batman, una mezcla entre el zorro  de Johnston McCulley ( no creo que no hayan notado similitudes en su disfraz y en su afán de hacer justicia) con la sagacidad del detective creado por Sir Arthur Conan Doyle, Sherlock Holmes, químico, científico, investigador, observador y analítico, un hombre que decidió ser mas que solo eso, trato de superarse a si mismo mejorando su cuerpo y su mente, al igual que Bruce Wayne, el alter ego del personaje conocido como Batman, ademas siendo considerados en sus "universos" como los mejores detectives del mundo"

Si bien se que son personajes de la ficción, me agrada ver a héroes en la pantalla de mi computadora (vivan los sitios de películas online) que no sean dependientes de mil armas y avances tecnológicos sino que se deben a su cerebro y capacidad de análisis, lastima que no son muy populares-creo que estoy dejando claro que Holmes fue un héroe de mi niñez gracias a un viejo libro que recibí hace tiempo-

En este video, una de mis peleas favoritas de la película, se ve un poco de la actuación de este personaje, que remitió mi memoria de inmediato a una viñeta de comic donde Batman es ya un viejo artrítico y retirado que pelea con un joven fuerte, ganado no en base a fuerza sino a un proceso de deducción como este (creo que fue una especie de tributo a lo que se retrata en el libro)



Bueno, dejo a los detectives allí, buscando justicia y crecimiento intelectual, al menos un ejemplo decente  que me gusta de las películas palomeras sin mas pretensiones que entretener un rato.
Ademas Batman me cae bien por no ser un personaje inmortal, es un humano sin otra cosa que su cuerpo y su mente, tratando de elevarse sobre si mismo, no como algún personaje que vuela mas rápido que un avión y es mas rápido que una bala y no muere ni a balazos.
Punto

Para que tenga algo mas que solo una liberación personal, les comparto que en la novela original de Holmes, el detective usaba una forma de lucha japonesa-inglesa llamada bartitsu, sus obras en en el fondo reflejan una pelea entre la luz de la razón, la duda y el análisis científico contra  la ignorancia del fanatismo y la superstición, basados en la ideología personal del escritor Conan Doyle, un masón de su época, mensaje que se retrato con cierto apego en la película, mas no así la imagen que se hace en la película de una "secta malévola" que quiere controlar al mundo (no es el único, ya que en la epoca llamada racionalismo, escritores como Allan Poe, presunto M:. hicieron referencias explicitas al análisis y a la duda en algunos cuentos)

p.s.
Aquellos que les guste la semiología o que conozcan sobre el tema hallaran en la película numerosas referencias a algún par de organizaciones de esas que no quieren los sacerdotes.
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No somos nada, a pesar de nuestro ego

Hace rato, mientras navegaba en la web de http://www.guardian.co.uk -uno de los "diarios" online que suelo visitar, me encontré con la nota de la que malamente traduzco parte, tomándome las licencias que se me ocurran.

 

Yo me llame Boa Sr

Esta mujer era la ultima mujer que conocia un antiguo lenguaje tribal, en las islas Andaman en la India, y con ella se fue un lazo con una de las mas viejas culturas que se conocen, según se dice unos 65000 años o mas de edad, esto es una cultura antes del neolítico, es decir, en plena edad de piedra ( con reservas lo siguiente y cortesia de la wiki -Un artículo publicado en "Science" [Vol 308, Issue 5724, 996, 13 mayo, 2005 de Thangaraj et al. identifica tipos mtDNA M31 y M32 entre los indígenas de Andamán que muestran que las poblaciones han permanecido genéticamente aisladas desde hace entre 50.000 y 70.000 años, aparentemente desde su migración inicial desde África-.)

Sobrevivió al tsunami del 2004 y a un sinnúmero de enfermedades no endémicas llevadas por los buenos invasores británicos ( entre otros) y a muchas situaciones de salud producto de su entorno, siendo capaz de llegar a los 80 años.

"Su perdida no es solo la perdida de la comunidad Andamanesa, se pierde en antropología, lingüística, historia, psicología, biología, en fin en numerosos aspectos de la cultura humana."

Esto me lleva a la siguiente reflexión:
Es cierto que somos productos únicos, irrepetibles, sin embargo a pesar de lo que podamos lograr, de los avances que podamos obtener, ¿que nos queda al final del camino? nuestra especie desaparecerá sin dejar rastro? Es seguro que nuestra especie, como todas las que nos han antecedido, desaparecerá, sin embargo, ¿dejaremos algo mas que polución?

No cabe duda que esta mota de polvo en el universo que conocemos como tierra, no somos más que el titulo de esta canción.


Mucho se perdió, aunque en esta sociedad de consumo no hay espacio para la nostalgia, si las cosas siguen así, no quedara nadie con la verdad, solo seremos recuerdos escogidos por un suprapoder, se extinguirá la conciencia mundial y solo quedara la historia, misma cortesana vendida y maquillada al antojo del poder y dinero.

Con su muerte, una parte única de la memoria de los habitantes de este planeta se ha perdido para siempre.
Los que les interese saber mas de la zona vean acá: Andaman en la wikipedia
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El anima de Sayula

Mi abuelo y mi bisabuelo, estuvieron en la guerra interna que se ha dado en llamar revolución mexicana, en un México dividido, lleno de luchas fratricidas en las que poco se obtuvo para las mayorías trabajadoras y mucho para las minorías dirigentes ( que raro, pues casi nunca pasa eso)

Pues bien, mi bisabuelo solía relatar como eran las noches bohemias alrededor de las fogatas, la incertidumbre de no volver a ver a tu familia un día antes de una escaramuza, mi abuelo, con ojos de niño hablaba de todo ese mundo mágico lleno de caballos y hombres fuertes a sus ojos, en un evento social que no alcanzaba a comprender y sin embargo y a pesar que son de dos familias distintas, veían con añoranza pues creían ir en pos de algo mejor para el futuro (ilusos sin duda, pero no tenían educación académica, menos una formación critica para juzgar los hechos fríamente)

En las frías noches serranas se juntaban cantaban una canción con una o dos notas musicales repetidas ad infinitum en una guitarra y con voces destempladas y aguardentosas, entonaban algún corrido - episodio de la vida diaria hecho canto- contaban chistes picaros o poemas para adultos como este que a continuación narro, tal vez salga de la tónica habitual del blog y use algún lenguaje impropio para este fino e ínclito espacio virtual (sarcasmo) sin embargo, muchas creaciones se han perdido por falta de un medio impreso y con este acto me asegurare de que el cache del goggle capture y le de inmortalidad a un fragmento de la vida de mis ancestros y de muchos connacionales.

En un caserón ruinoso
de Sayula es el lugar,
vive Apolonio Aguilar,
trapero de profesión.

Hace tiempo que padece
hambre voraz y canina,
y por eso está que trina
contra su suerte fatal.

No se emborracha ni juega;
sólo comer es su vicio,

pero anda mal el oficio
que ni para comerle da.

Cuatro tablas, dos petates
un bacín roto de barro,
cuatro cazuelas y un jarro
son de su casa el ajuar.

Su mujer y sus hijuelos,
macilentos y hambreados,
con semblantes extraviados
piden pan con triste voz.

¿Pan allí? ¡Ni por asomo!
¿Hambre? sí, ¿ingestas? mal
en aquel chimibitil,
aparte y a discreción.

Llanto sólo de miseria,
que goteando noche y día
apagó dejando fría
las cenizas del fogón.

Por eso el trapero esconde
entre sus manos la cara,
maldice su suerte avara
que le causa tal dolor.

Y fijando en su consorte
la penetrante mirada,
con voz grave y levantada
de esta manera le habló:

"Es preciso que ya cese
Esta situación terrible...
Vivir así no es posible,
harto estoy de padecer.

Me ocurre feliz idea,
que desde luego te explico;
esta noche me hago rico
o perezco en la intención.

Tú sabes que en esta tierra
entre la gente de seso
se cuenta cierto suceso
que ha causado sensación.

Se dice, pues, que de noche,
al sonar las doce en punto,
sale a penar un difunto
por la puerta del Panteón.

Que las gentes que lo ven
huyen a carrera abierta,
y todos cierran la puerta
encomendándose a Dios.

Que por fin un desalmado
se encaró ya con el muerto,
mas de terror quedó yerto,
patitieso y sin hablar.

Esto lo aseguran todos
y mi compadre José
me ha jurado por su fe
que también al muerto vio.

Me asegura que ese muerto
tiene la plata enterrada
y busca gente templada
con quien poderse arreglar.

Y me aconseja que yo,
deponiendo todo miedo,
acometa con denuedo
la empresa del fantasmón.

Pues bien, me siento con bríos
para hablarle al mismo diablo;
a ese muerto yo le hablo
aunque me muera después.

Mucho peor es morir de hambre
que morir de puro miedo,
y si yo con vida quedo
Seremos ricos después."

"¡Por Dios, Apolonio! -dijo
su mujer muy aflijida-
No juegues así la vida,
deja a los muertos en paz."

"No mujer, no retrocedo.
lo mio es cosa resuelta;
si pronto no doy la vuelta
prepara mi funeral".

Dijo... y con paso veloz.
pálido como un difunto,
salió de su casa al punto,
camino para el Panteón.

Envuelto en tinieblas yace
de Sayula el caserío,
y un aspecto muy sombrío
allí reina por doquier.

Lóbrega la noche está
y al soplo del viento frío
gimen los sauces del río
con quejumbroso rumor.

No se oye voz humana
ni el más ligero ruido;
sólo lejos el aullido
pavoroso de algún can.

Algún pájaro que pasa.
por las tinieblas perdido,
lanza fúnebre graznido
al ir de su nido en pos.

   Camina, pues, atrevido,
aquel hombre de faz yerta,
y por fin se ve en la puerta
del tenebroso panteón
la silueta del trapero,
que a la ventura de Dios
va de la fortuna en pos
hasta vencer o morir.

Por fin de repente suenan
doce lentas campanadas,
cuyas notas compasadas,
vibran con sordo rumor.

Notas lentas y solemnes
cuyo sonido retumba
como el eco de una tumba
en el pecho de Aguilar.

Cruza el dintel el fantasma,
mudo, rígido, sombrío,
como el sepulcro más frío
y horrible aborto de horror.

Lleva cubierta la faz
con negro y tupido velo,
y arrastrando por el suelo
lleva también un sudario.

Aguilar, de espanto muerto
y erizado su cabello,
con agitado resuello
corre tras de la visión.

Y haciendo un supremo esfuerzo,
cual si jugara la vida,
con voz despavorida
de esta manera le hablo:

"En nombre de Dios te pido
me digas cómo te llamas,
si penas entre las llamas
o vives aquí entre nos.

¿Qué buscas por estos sitios
donde a los vivos espantas?
Si tienes talegas ¿cuántas
me puedes proporcionar?"

"Me llamo Pedro Torres
-dijo el fantasma en secreto-
Fuí en la tierra un buen sujeto,
muy puto mientras viví.

Ando ahora penando aquí,
en busca de un buen cristiano
que con la fuerza del ano
me arremangue el mirasol.

El favor que yo te pido
es un favor muy sencillo:
que me prestes el fundillo
tras del que ando tiempo ha.

Las talegas que tú buscas
aquí te las traigo colgando;
ya te las iré arrimando
a la puerta del fogón..."

Dijo...y cual sombra fugaz,
tan rápido como el viento
tras las tapias del Convento
el sombrero se perdió.

Mudo de sorpresa queda
el pobrecito trapero,
y echando al suelo el sombrero
de esta manera exclamó:

"Por vida del Rey Darío
y de la madre de Gestas
¿qué chingaderas son estas,
que me suceden a mí?

Venir de lejanas tierras
a buscar aquí la vida,
y mi suerte maldecida
me depara un trance atroz.

No tengo yo mas alhaja
que la alhaja del fundillo
¡y me la pide este pillo

que dice que ya murio

Yo no sé lo que me pasa,
pues ignoro con quien hablo;
este cabrón es el diablo
o es mi compadre José.

Lo que me sucede a mí
Es para perder el seso;
Si los muertos piden eso,
los vivos ¿que pedirán?

Buena fortuna me hallé
en esta tierra de brutos.
Donde los muertos son putos
¿qué garantías tengo yo?

Esto es cuando puede verse
en las crestas del Demonio:
¡Si lo aflojas, Apolonio,
de aquí sin culo te vas!"

Así el trapero exclamó
muy pensativo y mohíno
Del pueblo tomó el camino
y en sus calles se perdió.

Y es fama que cuando oye
hablar del aparecido,
receloso y precavido
se pone la mano atrás.

MORALEJA

Lector: si por alguna vez,
y por artes del Demonio,
te vieres como Apolonio
en crítica situación;

si tropezaras acaso
con alguna ánima en pena,
aunque te diga que es buena,
no te confíes jamas.

Y por vía de precaución
llévate como cristiano
la cruz bendita en la mano
y en el fundillo un tapón.

Ahi queda, para siempre... Un relato surgido de forma anónima en una hoguera serrana a inicios de 1900, con el fin de entretener y divertir a familias completas que tal vez iban estar por vez ultima reunidos, un relato chusco que es en pocas cuentas, una muestra cultural mas de un país que tal vez ya no tenga gran cosa que perder...

Aculturacion y transculturacion

He visto este adefesio de video ( no lo vean no hay una función de "desmirar") y ahora sufro.



De sobremanera me entristece ver como este tipo de música nos esta invadiendo, lamentablemente existen muchos seudopadres  que no le brindan a sus hijos una raíz firme y con algun valor social, moral o espiritual en la cual se pueda crecer con ciertos valores, con ciertas aspiraciones loables para nuestra civilización hacinada y volverse productivos para el mundo.

No se confunda lo anterior con que estoy de acuerdo en crear meros esclavos de un sistema de consumo siendo todos iguales, no, que viva la diversidad, simplemente considero que las personas deben de crecer en función a si mismos, no por tener un ídolo de papel a imitar y adoptar roles del mismo en los cuales no hay nada intrinseco mas que el poseer, presumir y ser el modelo de turno a emular.

La verdad me da tristeza de ver al chavito ese, pues no tiene la culpa de usar esas ropas, ni de sentir que es el niño mas bonito (iluso), ni las madres que dejan que sus hijas bailen ASÍ -por el movimiento y por la ropa- emulando los videos de rapero-reggaetoneros donde las mujeres adultas parecen mero accesorio para enmarcar al "artista" (eufemismo en la palabra accesorio para no usar la palabra putas)sino en pensar la cultura que sus padres han ido asimilando a lo largo de su vida y que a pesar de que con una jodida laptop o una humilde computadora de escritorio pueden accesar a un mar de conocimientos, sitios y experiencias mediante el internet lo que deciden tomar es eso.

Joder, creo que lo mas importante que debe de aprender el ser humano es ELEGIR POR SI MISMO.

Lastima de cultura, por que si existe, no se confunda con la calidad o el nivel educativo - la palabrita viene de la palabra cultivar - que paupérrima la capacidad de decisión, nada que ver, por ejemplo, con el antiguo pueblo romano que al conquistar a los griegos, en lugar de destruirlos, adoptaron del pueblo conquistado cultura, religión, normas, ética, filosofía, en fin, se enriquecieron sus bases con lo que obtenían del mundo en lugar de solo asimilar las heces de los intercambios culturales:.